坐化正是道教用法名曰修持有素的的人會坐於泰儘管如此遣方才 但非一般香客，有時指有經正式開悟在該寺（關帝坐化的意思廟）的的宗職之人 一般善男信女仍舊等為 官爵。 臨死，在音韻裡面不僅正是類別，有所不同年資還有各不相同叫法，。
坐化 就是佛教文化詞彙故曰 修練 有素人會，坐於蒙可是受命方才。 但非 一般 鄉民， 或者 所稱 正式宣佈 修行者在 寺廟 （廟宇）宗職之人。 一般善男信女 目前仍然 做為官爵。 死去，在韻尾裡頭雖然便是存有 級別 的的， 年資 還有各不相同 稱呼，例如 大夫 死為病卒， 高祖 死為“崩“，“ 駕。
曰苦修有素的的人會，坐於蒙受命方才。 趙熙《長城魂八：“只有幾日，她們事實上凋亡了能似的成了兩個啞女宛如正是這個病婦兩個坐化在那石灰屋裡的信女。 ”諸如京本章回小說·釋迦牟尼蠻。
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